El affaire sokal de la política local (menos ruidoso y con mejores intenciones).
Releo a Fishbein.
¿Es el kichnerismo una pseudociencia, es posmodermo (aún con sus vestiduras modernas)?
El affaire sokal de la política local (menos ruidoso y con mejores intenciones).
Releo a Fishbein.
¿Es el kichnerismo una pseudociencia, es posmodermo (aún con sus vestiduras modernas)?
[03:41:19 a.m.] Roy Munson:
che el gordo pelotudo de feinman se queja de los blog pero escribe como en un blog
[03:41:48 a.m.] manu:
como se escribe en un blog?
[03:42:28 a.m.] manu:
(no me digas; como feinman)
[03:42:33 a.m.] Roy Munson:
como feinman
[03:42:33 a.m.] Roy Munson:
como feinman
[03:42:48 a.m.] Roy Munson:
así como de pasada
[03:43:06 a.m.] Roy Munson:
apurado
[03:43:16 a.m.] manu:
ta bueno, me gustastes ahi
[03:43:20 a.m.] Roy Munson:
que se va a leer otro blog
[03:43:28 a.m.] manu:
claro claro
[03:43:33 a.m.] manu:
despreocupado
[03:43:50 a.m.] Roy Munson:
lo de despreocupado me gusta
[03:44:01 a.m.] Roy Munson:
eso taría bueno
[03:45:19 a.m.] manu:
igual algunos blog tiene que responder a esa expectativa que vos o yo o X tienen de la “despreocupacion”
[03:45:34 a.m.] manu:
y se preocupan…
[03:45:49 a.m.] manu:
por la despreocupacion
[03:46:06 a.m.] Roy Munson:
si si sis is
[03:46:42 a.m.] manu:
igual, creo, despues de leer muchos blog, eso me da autoridad
[03:46:48 a.m.] manu:
lo más importante para un blog
[03:46:53 a.m.] manu:
es crearse un publico
[03:47:26 a.m.] manu:
cualquier pelotudo tiene un blog (Feinman) pero no cualquier pelotudo tiene lectores recurrentes
[03:47:55 a.m.] Roy Munson:
un bloc
[03:48:33 a.m.] manu:
me acuerdo de una entrevista en la Ñ de un director de cine que decia que ahora era muy barato hacer cine, tenia la camarita el computador y hasta la sala donde exhibir…… pero no iba gente, no tenia Público
[03:49:30 a.m.] manu:
y concluia que la publicidad, la produccion de la expectativa, la promocion, y todo eso, tambien era parte de la pelicula
[03:50:01 a.m.] manu:
más bien la pelicula era solo una parte de algo más amplio, como los bloc
Al tratar de oponernos a la naturaleza, simplemente actuamos de acuerdo a las leyes de la natualeza.
goethe
la naturaleza aborrece la nada
bateson
Como la verdadera naturaleza se ha perdido hay que inventar una sobrenaturaleza
lezama lima
Hay una definición de lo humano por los negativo. Lo humano es lo que no pueden hacer las máquinas, lo que no puede hacer el animal. Quizás habría tambien que agregar el azar (lo que no puede hacer el azar), aunque lo omito, porque pienso, el azar todo lo puede. Esta definición por la negativa tiene sus pesadillas, por ejemplo el teorema de los infinitos monos.
Ahora bien, ¿Que es lo que lo humano puede que lo otro no (animal, azar o maquina)?
Desde hace un tiempo Internet a incorporado una imagen distorsionada, alli donde es necesario saber que lo que esta detrás es humano y no maquina. Al meter una contraseña por segunda vez, por ejemplo, hay una prueba de humanidad, una imagen distorcionada y lo siguiente es ingresar, las letras o los números que reconoces.
La prueba de humanidad distingue la capacidad de reconocimiento en la distorsión, ahora podemos decir una defición de lo humano por lo que puede, que no es excluyente, Lo humano es la asignación de una identidad en el caos. asignación, en este caso, es similar a decir a creación, creacion de identidad, creación de reconocmiento. Cuando presiono una tecla en la computadora la computadora no reconoce que pulso tal o cual tecla, simplemente co-funciona, co-funcionamiento es distinto de reconocimiento.
Su tesis: Diferencia y repetición.
Actualización 21/03/09: Por si tienen problemas con el primero: Nuevo enlace para descargar el libro.
La rebeldia por definición es siempre rebeldia sin causa. ¿que es la causa para la rebeldia? Lo mismo que para el terrorismo. Y es que mejor debiese decirse atribución de causa.
la atribución de causa es un intento de gestión, de “eso” que solo soporta el gesto. El terror es por, entre otras cosas, “no saber que”. Y en la medida que uno “sabe que” podriamos optar por no llamar a eso terrorismo, sino otra cosa (Ni ETA, ni osama, pero si 11-S y alguna explosión).
”¿para donde pateo?, ¿a quien hay que pegarle?.” Terrorismo, rebeldia, son los momentos previos a esas preguntas.
inatruibuible y contagioso.
- Solo diez dias despues de NY 11-S aparecio en Le Monde un articulo de Baudrillard que considero unos de los articulos más lucidos para pensar el terrorismo.
- Stockhausen merece otro post.
“No hagan ruido que hay ruido” escuche decir en el intermedio que Carsten Nicolai dejaba lugar para que Olaf Bender tocara. Matemáticas, fisica, imagen y, por supuesto, música en su visita a Buenos Aires.
foto via: bajoaquellapiedra
Hace no mucho leia en la ultima “Ojo mocho” un ensayo de Diego Sztulwark donde, a modo de introducción decia:
…a proposito de una serie de publicaciones -la gran mayoria de ellas editadas en argentina- que vuelven sobre el filosofo difundiendo, elucidando, replantenado su “imagen de pensamiento” en torno a la transversalidad del aconteciemiento como matriz para pensar lo real. Estos libros son Organos sin cuerpo. Sobre Deleuze y consecuencias, de Slavo Zizek; La Máquina Deleuze, de Tomas Abraham y “el seminario de los jueves”; Deleuze, del animal al arte de Anne Sauvagnares y el vocabulario de Deleuze, de Francoise Zourabichili.
A estas publicaciónes criticas recientes, por que antes, tenemos la de Raúl Garcia, Dardo Scavino, además la traduccion del libro de John Rajchman y el de Badiou, Se le suman a su vez las clases de Cactus y la pubicación de lecturas afines (Bergson, w. James etc.). Es decir, además, de la bibliografia crítica cactus y zebra preparan un libro sobre simondon, el ” eslabón perdido del pensamiento francés.” (sugiere la Ñ). La profecia autocumplidora foucaultiana funciona.
El libro de Mengue nunca imagine leerlo traducido. Me impresiono, de diseño cuidado y con un prefacio de Fernando M. Gallego que corre de lo que se esta convirtiendo en el “sentido común” de la “interpretacion deleuziana . Si no me equivoco Mengue fue el primero en “traducir/explicar” a Deleuze y creo que tiene otro libro, que es sobre Deleuze y la democracia. Hasta ahora va bien.
Si lo fue (y lo pongo en duda) es infructuoso comparar diarios y/o medias tradicionales con los blogs. Ya sea negativos o positivos (el blog es un diario con actualización más rapida, sin edición, con cartas a lectores instanteas etc ó el blog tiene menos calidad que un medio escrito…).
cipodromo dice:
No sólo las columnas y pequeñas viñetas de los diarios anticiparon a los post como articulación formal, sino que hoy, tantas veces sin desearlo, estas mismas columnas se han transformado en posts impresos. Por ejemplo, las columnas que escriben Damián Tabarovsky y Quintín en la contratapa del suplemento cultural del diario Perfil ¿resultan tan diferentes a las que leemos en blogs colectivos como Nación Apache o La Lectora Provisoria?
El enlace o links es la potencia del blog, esto es dificil de imaginar en medios escritos. Nacion apache es un blog de “recortes” de diarios, no es muy diferente a leer uno (buenos recortes, pero recortes en fin) La lectora provisoria casi no tiene links en sus post, aunque de a poco aumentarán. Aunque Piro compare a los comentarios de blog con las cartas al director, wimbleblog junto con Amphibia son dos que pueden zafar, entre muchisimos otros, de la estructura-diario (los nombro a estos y no a otros por que no dejan de ser periodisticos).
Es como la inercia de los blogs escribir en primera persona. (”…no llegar al punto de ya no decir yo, sino a ese punto en el que ya no tiene importancia decirlo o no decirlo.”) de cualquier forma es un yo saturado, casi narrando su imposiblidad de narrar (enfermo, no puede dejar de hablar de su enfermedad) . Aumentan la frecuencia de actulización, el número de post, y su extensión disminuye. “hoy estoy triste” “quiero cagar” (y todas las varientes del “no se lo que quiero pero lo quiero ya“) un lifestraeming infinito, siempre online, siempre disponible.
Aqui se se comento un articulo de Horacio Gonsalez sobre blogs:
HG no escribe sobre blogs en general, le es imposible abarcarlos y su problema es, más bien, los blog y la relación compleja que mantienen con la literatura. Así de amplio el titulo “¿Cuál sera el destino de los blogs” y así de acotado de lo que se ocupa “El flujo de opinión inmediata y la literatura parecen fusionarse”
En el diario perfil de ayer, Fontevecchia entrevista a HG, leo:
—Esos son los comentarios en Internet. Cuando dijo que los blogs no tenían futuro…
—No sólo puse equivocadamente la palabra blog y por la titulación de Ñ en este caso, parece que estoy en contra de los blogs. No estoy en contra, estoy haciendo una fuerte observación crítica al modo en que ciertas tecnologías permiten el uso de este tipo de lenguaje en términos dominantes.
Al parecer, HG, lee blogs.
A algunos libros en PDF que encontre en la web he hice un post anterior, sumo:
los encontre en Caosmosis.